Cómo el liberalismo siempre cobra el rescate.
--------------------Los haitianos se vieron obligados a indemnizar a los propietarios colonialistas franceses por sus propias tierras, de las que habían sido despojados por la fuerza, por haber dejado de ser esclavos.
Tuvieron que pagar con intereses durante 122 años, hasta 1947, justo un año antes de la creación del Estado de Israel en las tierras legítimas de los palestinos, donde el exterminio llevado a cabo por Israel… Disparar a los niños es el sumun del genocidio, porque es una aberración y porque está calculado: elimina cualquier posibilidad de futuro.
No serán el sentido ético universal ni la justicia internacional los que pondrán las cosas en su sitio.
La gran obra maestra del liberalismo -inventar una maravillosa escalera de ideales universales para acceder al poder, construirla con ayuda de todos y una vez arriba romperla para que sólo un puñado de privilegiados- tiene mucho que ver en esas decisiones mencionadas renglones atrás, donde en el silencio cómplice de Europa, la parálisis de muchos países islámicos y la complicidad sin ambages de USA contaminan el pensamiento y las emociones de millones de seres humanos que son presas fáciles de la estupidez.
El teatro humano continúa casi intacto desde hace cuarenta lustros: el guion de la obra es el mismo.
Parece que los Derechos Humanos siempre han tenido un contable detrás haciendo números.
Y cuando el decorado amenaza con caerse, Washington saca a pasear su imperialismo salvífico. Es un espectáculo conmovedor.
El liberalismo dice: "te rompo las piernas para luego venderte las muletas y exigir que me des las gracias por mi generosidad".
Existe una paradoja: el sistema se autodestruye.
El "neoliberalismo" de Thatcher y Reagan prometía prosperidad para todos; pero algo salió mal, pues la riqueza se concentró en pocas manos y la clase media, ese maravilloso modelo impulsado tras la Segunda Guerra Mundial, se desvaneció.
Lo peor estaba por conocer: el Planeta gritó. El capitalismo salvaje no tuvo en cuenta los límites ecológicos. Y el cambio climático -se utiliza el eufemismo "crisis climática" para no ofender no sé a quién- es la consecuencia de un sistema que solo piensa en el beneficio a corto plazo. Aunque, si muere el Planeta, morimos todos.
Y, ¿por qué sigue este sistema vigente? Porque el sistema se ha hecho adicto a sí mismo. Los medios de comunicación que lo defienden son propiedad de las mismas élites que se benefician de él. Los políticos lo perpetúan porque dependen de las donaciones de las grandes empresas. Y la ciudadanía lo acepta porque el miedo al cambio es mayor que el deseo de justicia.
Y un último porqué: el poder no tiene escrúpulos. Si el fin es el beneficio, los medios justifican cualquier cosa.
Por supuesto, para que este circo funcione, hace falta un monstruo en la puerta. El racismo y la xenofobia que la era Trump ha descorchado sin pudor no son un accidente de la historia, sino el desaguadero natural del sistema.
Las derechas globales necesitan gritar "¡invasión!" en las fronteras y levantar muros ideológicos para ocultar la verdad más vieja del mundo: que el bienestar de unos pocos sigue siendo prioritario y que no todos los humanos somos iguales desde el nacimiento. Muchos sabemos que sus principios se basan en perpetuar los viejos privilegios vendiendo libertad de boquilla.
Engañando a incautos.
La libertad sigue siendo un club privado de caballeros que se escandalizan y revuelven cuando los de abajo deciden que ya han esperado suficiente en los sótanos de la desigualdad
#palestinalibreysoberana #libertad #Reagan #Tatcher
#DerechosHumanos #Liberalismo
#HaciaLasEstrellas #Trump #Planeta
Imagen: Uso Libre
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Referencias Bibliográficas:
Dubois, L. (2012). Haiti: The aftershocks of history. Metropolitan Books.
Fanon, F. (1961). Los condenados de la tierra. Fondo de Cultura Económica.
Frieden, J. A. (2006). Global capitalism: Its fall and rise in the twentieth century. W. W. Norton & Company.
Gary, R. (1956). Las raíces del cielo. Éditions Gallimard.
Harvey, D. (2005). Breve historia del neoliberalismo. Akal.
Klein, N. (2014). Esto lo cambia todo: El capitalismo contra el clima. Paidós.
The New York Times. (2022, 22 de mayo). The ransom: Haiti’s lost fortune. https://www.nytimes.com/interactive/2022/05/22/world/americas/haiti-debt-ransom.html
Žižek, S. (2006). El lado oscuro de la democracia liberal. Katz Editores.
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